在我们为了明确反对极端基督徒的目的，简称他们为基极的时候，CITY 依葫芦画瓢地使用了“极端反基”一词。那么我们就来分析分析，到底有没有极端反基的存在。基极怕动脑子，但我们一定不能偷这个懒。

我们知道，基极的定义是非常明确的，即道德完全建立在圣经文字上，而与世俗人类道德冲突者，为基极。这个标准是明确而有执行可能的。举例说，我们人类世俗的道德认为杀孩子绝对是无法容忍的罪行，但基极却称耶和华屠杀孩子是公义行为（与此相对的，开明基督徒则要么否认有这样的事情，要么承认自己根本不理解耶和华为什么这么做）。再有，为了维护圣经文字的权威，不惜撒谎，狡辩，牵强附会地硬说圣经里前后矛盾的文字为“没有矛盾，相互补充”，这也是基极的一个表现（与此相对，开明基督徒则认为圣经是可能出错的，只是人类的作品）。

好，我们这里有两个条件，一是基极的定义，二是相对于基极的开明基督徒的表现。

那么，所谓“极端反基”，定义是什么？非极端反基又是什么？

事实上大家平心静气地想一想，飞机所写揭露基督教的文章，哪一篇不是实事求是，引经据典，以事实和逻辑来说服人的？而哪一篇的辩论中，基极是具有说服力的？前不久基极CITY 企图靠小概率事件来抵赖耶和华有屠杀婴孩的罪行，结果搞得自己的性别都成了问题（公平地想，我们每个人都可能是双性人，这也是小概率事件。这个意思是说，如果你敢于用小概率事件来颠覆常识的话，那么这个世界将变得不可知），以至于CITY 到今天都害怕和我说话，呵呵，这个例子，就是一个典型。

那么，实事求是应用逻辑和事实来表达一个观点，可以说是极端吗？这个问题，请大家来回答。

反过来，不顾事实，执着于一本古代牧羊人的宗教书籍，鼓吹和人类道德相违背的价值观，这样的表现，可以算是极端吗？这个问题，也请大家来回答。

我承诺过CITYHALL，只要他撒谎，只要他造谣，我发现一个，就揭穿一个。此文就算是我履行对她的诺言吧。