前面提到基督徒吃猪肉的事情，只做了事件的描述，并没有分析其中的含义。

但事实上，我们可以清楚地看到。在圣经里，对于是否吃猪肉，有过两个方面的表达。

一个方面，是耶和华和耶稣两父子的说法：耶和华明确禁止信徒吃猪肉，并将之形成律法。而耶稣则声称，他爹定下的律法，“一笔一画都不能废去”，可见，强调了又强调，而且是明确表达的了。

另一方面，保罗自己估计有点想吃什么了，但这里不明确是猪肉，所以他十分含糊地说吃什么不是大问题，而且重点在于“吃不吃的大家都别去管别人”。

我们一对比，就可以看出。说不准吃猪肉的，是一级人物，呵呵，而且，说得非常明确。说也许可以吃的，是二级人物，而且，说得非常模糊，甚至连猪肉本身，都不敢提到。

但有趣的是，基督徒立刻就把后者作为自己行为的依据了。

这是个很有趣的人类心理现象。使用一切可能的手段，使情况对自己有利。

那么您说了，我们正常人不也这样吗？

没错的，我们也会在体系里找有利于自己的条款，并强调和执行这些条款。但我们和基督徒的本质区别是，我们有自省能力，我们清楚地知道，自己这样做的出发点，是为了自己的利益，所以，我们有改正这些行为的能力。

但反过来，基督徒缺乏了这种自省能力，他们把自己要吃猪肉的欲望，外投射了给神，反过来，又加强了他们自己执行这些决定的信心。于是，这种自激正反馈式的思维模式，导致了他们绝不会去思考自己的这些行为是不是处于自己的利益，需要不需要修正。

这是基督教信仰最危险的部分。

老实说，猪肉，是小事了。但当他们屠杀巫婆，烧死科学家的时候，这就变成了一件严肃的事情。共产党杀学生的时候，都会想一想，也许杀错了，也许会担上历史的罪责，这给了他们修正的机会。但基督徒呢？他们利用圣经里的矛盾百出，刻意制造有利于自己的解释，借助上帝名义为非作歹，而他们自己，却从不担心自己做错了。

疯狂地自以为知道绝对真理的人，他们的名字，是基督徒，他们还有个近亲，叫法西斯。