得窥天境

得窥天境,须看透红尘万丈;人神相通,只凭借灵犀一缕。信靠耶稣,此外路路是绝望;坚定不移,万里迢迢聚天堂。
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回问兄《关于神的鉴别》(拨雾正原集之五十三)

(2008-06-27 18:17:12) 下一个
回问兄《关于神的鉴别》(拨雾正原集之五十三)

本文由倍可亲网友[ 追求永生 ] 于 2008-6-8 09:29 上贴
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原帖由 问? 于 2008-6-4 22:29 发表
 第一种是感性的。比如说一贯道的降神,或者基督教的圣灵感动,这些体验是只可意会不可言传的。今后我可以多给大家讲些例子,说明这个东西很不可靠。因为这是精神上的东西,很不稳定。

  第二种是理性的,它基于这么一个假设,那就是真神的启示必然会通过逻辑检验和事实检验。也就是说,真神的话必须符合事实,也不能自相矛盾。

值得注意的是,不管是感性依据还是理性依据,都不是找到真神的充要条件。这里面的确有个缝隙,这个缝隙可以用佛教所讲的因缘或者基督教所讲的信心来补充,这就只能各信各的了。

所以我的结论是,我们也许可以通过理性排除一些假神,但人在本质上还是不可能认识真神,靠自己办不到,靠神的宣称和感动同样不行。因为假神也有宣称和感动。

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基督徒的观点是神是可以认识,但是不可能完全认识。因为人是有限的,神是无限的。这有限和无限的区别不能跨越。

神是可以认识的,是因为神是全能的,他愿意能够而且帮助我们认识他,这就是他的启示,尤其是特殊启示,就是圣经。

如果问兄谈的是全面认识神,我同意你的观点。和问兄不同的地方是,基督徒靠以神为基础为前提的理性,能够认识神愿意向我们启示的那部分;靠信和神建立个人关系。信和认识是相连互相促进的两个不同的功能。

因此基本上来说,信是和神建立关系的,不是用来了解神的。而了解神是神赐的认识能力的功能。

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引用:
原帖由 问? 于 2008-6-4 22:29 发表
所以我想每个信仰者应该抱这样的态度,因为我的个人经历,我信。但同时,因为这经历是我个人的,所以我不强迫别人信。

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我想问兄这个总结作为个人的态度可以理解,我也在一定程度上赞同。但是基督徒得信仰内容是在基督徒群体公认的,也是有圣经证明的。而不仅仅是个人经历。当然个人经历是不可跨越的,这点我同意问兄。

最后关于问兄原帖标题,是总结对真假神的鉴定。基督徒信仰认为,人靠自己的能力无法识别真假,因为这个能力已经被罪污染。所以保罗说,人不能否认神性。认识依靠真神需要圣灵指引。人的责任是必须有一颗寻求真神的心。当圣灵感动的时候不要拒绝。
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