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正文
注：这是我在海外基督徒论坛上发的一个关于信和义因果关系的讨论贴。
很多困扰发生在得救和好行为的关系上，原因在于颠倒因果。
正确的因果关系是：得救导致义行。
错误的因果关系是：义行导致得救。
含混的因果关系是：不知何为因果。
再前进一步，什么是得救的原因：神的救赎之工。
再前进一步，为什么神要救一部分人？神爱他们。
再前进一步，为什么神爱他们？通过第二次创造，得救者能荣耀神。
再前进一步，神根据什么条件选他们得救？神的主权。
得救以后，是否一次得救，永远得救？既然得救是神的做工，当然是一蹴而就。
得救以后，有可能再由于犯罪失去吗？不可能。失去得救是表面现象，其实当事人根本就没得救。
得救和进天国是一回事吗？得救和进完善形态的天国是一码事，因为那时天国已经没有黑暗。
所有进天国的都是得救的吗？进初始和成长状态的天国的人不一定都得救，因为神允许稗子和麦子同生，义人和恶人共存，直到天国的完满状态，再予分别进入天国或者地狱。
很多困扰发生在得救和好行为的关系上，原因在于颠倒因果。
正确的因果关系是：得救导致义行。
错误的因果关系是：义行导致得救。
含混的因果关系是：不知何为因果。
再前进一步，什么是得救的原因：神的救赎之工。
再前进一步，为什么神要救一部分人？神爱他们。
再前进一步，为什么神爱他们？通过第二次创造，得救者能荣耀神。
再前进一步，神根据什么条件选他们得救？神的主权。
得救以后，是否一次得救，永远得救？既然得救是神的做工，当然是一蹴而就。
得救以后，有可能再由于犯罪失去吗？不可能。失去得救是表面现象，其实当事人根本就没得救。
得救和进天国是一回事吗？得救和进完善形态的天国是一码事，因为那时天国已经没有黑暗。
所有进天国的都是得救的吗？进初始和成长状态的天国的人不一定都得救，因为神允许稗子和麦子同生，义人和恶人共存，直到天国的完满状态，再予分别进入天国或者地狱。
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