一提到殖民，似乎都是西方人做的坏事儿，中国人永远都是受害者。其实，扩张和掠夺是人类共有的特征，当一个强大的文明面对弱小的文明时，殖民便不可避免，不管你自诩有多么了不起的仁义道德。

伟大的成吉思汗，弯弓射下多少大雕暂不理会，那毕竟是“异族”，我们汉人呢？难道没有欺负过弱小吗？

大概很少人注意到2016年8月1日台湾发生了什么。这一天，总统蔡英文发表讲话，正式代表政府向原住民道歉：

二十二年前的今天，我們憲法增修條文裡的「山胞」正式正名為「原住民」。這個正名，不僅去除了長期以來帶有歧視的稱呼，更突顯了原住民族是臺灣「原來的主人」的地位。

站在這個基礎上，今天，我們要更往前踏出一步。我要代表政府，向全體原住民族，致上我們最深的歉意。對於過去四百年來，各位承受的苦痛和不公平待遇，我代表政府，向各位道歉。

讓我用很簡單的語言，來表達為什麼要向原住民族道歉的原因。臺灣這塊土地，四百年前早有人居住。這些人原本過著自己的生活，有自己的語言、文化、習俗、生活領域。接著，在未經他們同意之下，這塊土地上來了另外一群人。

歷史的發展是，後來的這一群人，剝奪了原先這一群人的一切。讓他們在最熟悉的土地上流離失所，成為異鄉人，成為非主流，成為邊緣。

一個族群的成功，很有可能是建立在其他族群的苦難之上。除非我們不宣稱自己是一個公義的國家，否則這一段歷史必須要正視，真相必須說出來。然後，最重要的，政府必須為這段過去真誠反省，這就是我今天站在這裡的原因。

有一本書叫做「臺灣通史」。它的序言的第一段提到：「臺灣固無史也。荷人啟之，鄭氏作之，清代營之。」。這就是典型的漢人史觀。原住民族，早在幾千年前，就在這塊土地上，有豐富的文化和智慧，代代相傳。不過，我們只會用強勢族群的角度來書寫歷史，為此，我代表政府向原住民族道歉。

荷蘭及鄭成功政權對平埔族群的屠殺和經濟剝削，清朝時代重大的流血衝突及鎮壓，日本統治時期全面而深入的理番政策，一直到戰後中華民國政府施行的山地平地化政策。四百年來，每一個曾經來到臺灣的政權，透過武力征伐、土地掠奪，強烈侵害了原住民族既有的權利。為此，我代表政府向原住民族道歉。

原住民族依傳統慣習維繫部落的秩序，並以傳統智慧維繫生態的平衡。但是，在現代國家體制建立的過程中，原住民族對自身事務失去自決、自治的權利。傳統社會組織瓦解，民族集體權利也不被承認。為此，我代表政府向原住民族道歉。

原住民族本來有他們的母語，歷經日本時代的同化和皇民化政策，以及1945年之後，政府禁止說族語，導致原住民族語言嚴重流失。絕大多數的平埔族語言已經消失。歷來的政府，對原住民族傳統文化的維護不夠積極，為此，我代表政府向原住民族道歉。

……

蔡英文说的没错：“每一個曾經來到臺灣的政權，透過武力征伐、土地掠奪，強烈侵害了原住民族既有的權利”，这自然包括清政府。而 “清朝時代重大的流血衝突及鎮壓“堪比荷兰日本殖民。

史学家指出，汉人殖民台湾时，“巧取豪奪，压榨欺凌妇女，其方式有掛屍迫遷、以水換地、以地還債、以鋤騙地、婚姻繼承等等”，原著民不堪受辱，奋起反抗的事件层出不穷，自然也遭到残酷的报复和镇压。汉原冲突从未间断。如：

大庄事件中，后来在甲午海战中大显神威的丁汝昌，在台东海面用致远、靖远舰上快炮轰炸吕家望社碉垒，配合地面2000多清兵对原著民进行绞杀。

奇密社屠殺事件中，原本165个阿美族人挑着米來表示归顺，然而，他们却被包围在一个军营内，其中160被杀，只有5人突围。

 大甲西社抗清事件，清军“计擒获男、妇一千余名，阵斩首级四十一名，伤死二十一名，军前枭首一十八名”，林武力等十三名首领依清律判决斩决枭示，沙辘土官被判成立唆谋罪名而杖毙。

事件后，清廷改大甲西社为“德化社”、牛骂头社为“感恩社”、沙辘社为“迁善社”、猫盂社为“兴隆社”，并且建了一个“镇番亭”于彰化东郊的瞭望山（即八卦山），并改山名为“定军山”。

如今，在台北捷运石牌站前立有一块“原汉界碑”，这便是当年汉人殖民者画出的“楚河汉界”，名义上是给原著民的“保留地”，实质上警告：“原著民与狗不得越界”。

再后来，”保留地“也越来越少，原著民不得不移居高山。当大陆还在称呼台湾”高山族“的时候，台湾宪法已于1996年将”山胞“更改成”原著民“。

有勇气面对不堪的历史，面对自己的污点就是勇者，好样的台湾人民，好样的蔡英文。

可惜，蔡英文无权代表海峡另一边的政府。希望，大陆的同胞也能有同样的精神来反思自己的历史，不单单对曾经受到迫害的原著民和各少数民族，对于自家族裔，对于在各类运动中受到残酷迫害的同胞一个真诚的道歉。