夜深了，坐在电脑旁，揉揉惺忪的眼睛，向窗外瞥去，不知何时，小雨悄然而至，飘洒在这无垠的夜里，远望路灯下一帘昏暗、迷蒙的雨幕，近听噼啪嘀答的雨叩窗棂，沉醉在雨夜的静谧中，什么都不去想…… ?? 忽然记起日间一位好友寄来的明前茶，忙不迭打开包裹，一缕淡淡的清香飘来。其实，我对品茶一窍不通，一则缺乏“闲来松间坐，看煮松上雪”的悠闲，二来也没有“古鼎新烹凤髓香，那堪翠斝贮琼浆”的阔绰，一介书生，箪食瓢饮足矣。不过虽无品茶的雅兴，却不能辜负朋友的一片厚爱。记得唐人卢仝接到好友所寄新茶，连吃七碗，挥毫道出饮后淋漓尽致的快意，“一碗喉吻润，两碗破孤闷，三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。” 卢仝新茶羡煞了多少骚人茶客，就连倜傥的苏东坡也不得不发出“何须魏帝一丸药，且尽卢仝七碗茶”的慨叹。茶韵贵新，自己也赶忙烧一壶水，准备就着夜雨品尝这抹嫩绿。呵呵，说不定饮完这杯新茶，“清风两腋诗千首，舌有悬河笔有功”，思若涌泉呢。 ?? 虽然不懂品茶， 但对茶却不陌生，茶发乎神农氏，闻于鲁周公，兴于唐而盛于宋。初为药用，继而入食入饮。茶不仅孕育了炎黄后人的生命之躯，而且也在煮叶索句、乐在清茗的茶韵里塑造着民族的文化操行与精神蕴含。早在晋代左思等人便写下咏茶诗赋。唐代以降咏茶诗更是灿若繁星，李白、杜甫、白居易、苏轼、陆游等等，不一而足。咏茶诗流露出来的不惟是饮者的气度和风神，也有性灵和禅意，茶禅一味，禅诗一味，诗茶一味，成为中国文化史上独特的风景。此外以茶入词、以茶入歌、以茶编舞、以茶入画、以茶入戏、以茶入小说，……几乎遍及一切文学艺术形式。茶意不惟体现在精英文化上，影响也流被草根。宋代以降茶成为婚礼中的重要聘物，婚礼有所谓的“三茶”习俗——订婚时“下茶”、结婚时“定茶”，洞房里“合茶”。究其因，宋人《品茶录》云：“种茶必下子，若移植则不复生子，故俗聘妇，必以茶为礼，义故有取。”明人郎瑛《七修类稿》亦曰：“茶不移本，植必子生，古人结婚，必以茶为礼，取其不移植之意也。”原来以茶为聘，取其至性不移的特性，与古代的奠雁异曲同工，茶成为婚姻爱情忠贞不渝的象征。 ?? “吱——”开壶的声响把天马行空的思绪拉回凡间。放一撮茶叶入杯中，徐徐注入滚烫的开水，白色的雾气缓缓升腾，茶叶在杯子里上下翻卷漂游，一缕缕细微的清香从杯子里袅袅溢出。茶叶在水中慢慢膨胀舒展，灵性地浮了又沉，沉了又浮，最终滑落杯底。杯中早已是一片翡翠般灿烂夺目的碧绿，一股沁人心脾的浓郁清香从杯中向外弥漫，整个书房都可以闻到一股清新的香气！让人不禁想起脍炙人口的《茗花》：“骤雨潇潇已沸汤，兰芽别自蔼清芳。……几片绿云凝露润，一瓯碧玉喷珠光。” ?? 望着杯子里津津生香的清茶，突然体味到人生奔波中难得的片刻宁静与闲暇。白天难以停下匆忙的脚步，只有这孤寂的雨夜才能让人沉下心来，感觉自己就像杯中的一叶嫩绿，除却停留在表面的心浮气躁，还原宁静质朴的本色，在升降沉浮中领略醇厚清洌。 ?? 端起杯子细酌，清风生两腋，余香存齿颊。夜雨书屋中回荡着一脉清幽。