文章来源: 多维 于 2013-08-03 21:06:37 -

 

 

 

 

日前曾经流传过的一篇“习近平内部讲话”，近日来又在中国大陆微博被网友再度翻出并热议。如今中共高层领导同志们正在北戴河避暑消夏，这前阵子的冷饭再度热炒，难道说习近平在意识形态领域又要出现什么新动向？还是北戴河会议上出现了相关的情况？


中共总书记习近平在这份讲话节录中列举了自己在改革过程中遇到的一系列难题，并指出问题的根本就在于党内各种既得利益集团、官本位思想以及地方主义势力的阻力。习近平指出，自己有时候也不得不说些委曲求全的话，甚至被一些部门一些党内势力‘挟天子以令诸侯’，他的一些讲话都不能公开在党媒发表。

据闻，以后中共可能在这个基础上，推出正式文件：当前党的组织和理论建设若干问题！与会者主要有常委刘云山、王岐山、副主席李克强、和书记处、中办、中组部、中宣部、社科院、中央党校相关机构相关人士。

在这个内部讲话中，习近平说：“中央准备逐步改变过去的维稳模式，要承认一些问题的根源在党内，在一些领导干部身上。因此要反腐，要整风，要清党。目前党内各种既得利益、官本位、地方主义阻力非常大。有时候我也不得不说些委曲求全的话，甚至被一些部门一些党内势力‘挟天子以令诸侯’。我的一些讲话都不能公开在党媒发表。”

虽然这个讲话的真实性尚待考证，但空穴来风非是无因，至少从一个侧面很好的解释了为什么习近平自上台以来忽左忽右，高层路线暧昧不明。

下面是网上传的内部讲话全文：

同志们：

我们过去的意识形态工作是成功的，而现在在一些领域是比较被动的。特别是随着信息时代新传播技术的出现，我们就不可能和以前那样，充耳不闻了，因为老百姓的意见也能够通过现代技术公开传播了。特别是微博技术，出现了点对面，再到更多点和面的几何级的社会信息传播途径，这一点，我们单纯不可能回到过去两报一刊时代了，我们也不可能把互联网和电子信息技术全面禁止。这一点就是朝鲜和伊朗都做不到嘛。这也不符合我们改革开放和和平崛起的政治形象。

因此说，我们如果仍旧用过去的思想政治工作方法，去面对这些新挑战，我们就可能越来越失去意识形态的阵地，也会让越来越多人的因为信息审查而不满我们的党和政府。这会进一步加剧我们的政治被动。

如何摆脱目前的理论被动，不是单纯靠我们自己说说理论自信就能实现的。避免理论被动导致政治被动，是我们目前在党建和党的理论建设方面的急迫任务。而这个任务的重中之重，就是要先统一我们的两个三十年。 而统一两个三十年，就是要找到毛泽东思想和邓小平理论之间的共同点，和我们当前党建、改革开放道路的契合点。

目前不但党外一些人，要用两个三十年互相否定我们的理论、道路，甚至要进而否定我们的政治体制。而一些党内的同志，要么是因为自身的政治理论水平局限，要么是因为各种官本位主义，官僚主义意识，而也在故意分裂两个三十年，试图切割毛泽东思想和邓小平理论的有机统一。我今天要讲的，就主要是这个问题，特别是党内，要先有这一个理论的统一，思想认识的统一。

这不仅仅是在做的文宣系统、社科系统、中央党校的人物，而是必须全党统一。党内思想不统一，党外就会思想纷争。我前不久讲过，如果否定毛泽东思想和历史地位，就会天下大乱。如果否定邓小平理论和改革开放，也一样会天下大乱。

党的理论建设，要和党的组织建设结合起来。有什么样的理论，就会决定我们走什么的道路，坚持什么样的制度。现在啊，有些人，有些党内同志，就要反对毛泽东思想。打着维稳的旗号，压迫那些批评党员干部和党的群众。这很不好。就是因为，毛泽东思想，特别是毛泽东的后半生，对我们的党的建设，党的性质和政权的性质，都进行了深刻的反思。他是担心我们的党蜕变，蜕变成一个骑在人民群众头上的反动政党，官僚资本主义政权。

今天人民群众对我们的党，对我们的不少党员干部有意见，甚至发生了不少群体事件，个人报复社会的事件。比如最近的厦门公交车纵火案就是一个例子。而这些，不能都认为老百姓是无理取闹，也确实存在各种各样让人民群众不满的问题和矛盾。

毛泽东同志说过，“哪里有压迫，哪里就有反抗”，很多问题，不是老百姓无中生有的折腾，而是有些党员干部和党政组织的不合理、甚至不合法做法导致的冲突。我们最近提出要建设平安中国，就是准备逐步改变过去的维稳模式。要承认一些问题的根源在党内，在一些领导干部身上。因此，我们也提出要反腐，要整风，甚至要清党。

我们过去的一些发展挫折和曲折，也是一笔政治财富，比如文革问题，不能避而不谈，那会让社会上的相关心理更加被暗示，老百姓会进一步认为我们就是个官僚资产阶级，权贵资本主义政权了。

要承认文革的出现，不是几个造反派，不是几个中央文革成员就能造成的，而是确实存在人民群众对我们党的一些做法的不满。

打什么旗帜，走什么道路、就首先要树立我们相应的理论。这个理论，就是我们党的政治体制和民主的关系，是有机统一的，不可分的，还是对立的。我们就要先从毛泽东思想和邓小平理论里找答案。

答案是明确的。不是有些人认为的，毛泽东就是独裁专制就是当代秦始皇。毛泽东同志是反对官僚主义、反对党的蜕变、警惕我们的政权变质的。这是好事，今天仍旧有高度的现实意义。当年有些人害怕毛泽东思想，禁止老百姓评论文革，这不是此地无银三百两吗？

这也促使了老百姓进一步的思念毛泽东，人民群众对文革的评价，也越来越和我们党的官方评价背离了。这很问题。

这个事情，遮掩是遮掩不住的，打压也打压不了的。所以，我最近就公开提出，要统一的看待两个三十年的问题。就是希望大家重新认识毛泽东思想和邓小平理论的相同同一性。

这个同一性，关键还是在民主问题上。民主问题，是个大问题，决定了我们是人民民主体制，还是官僚专制体制，也决定了我们党的色彩和社会性质。更是关系到我们党的建设和存亡安危。

这个方面，党内阻力很大，我个人压力也很大。因为我们的一些同志，长期以来，是公开反对民主的，长期对老百姓灌输专制有理，民主罪大恶极的那些说法。但文革的教训告诉我们，这样下去，我们还是要吃二茬苦，遭受二茬罪的。这也让我们自己坐实了我们是个专制政权的名头，这对我们党的建设，我们的政治合法性来说，都是非常不利的。

文革是个经验教训，大跃进也是个发展的曲折，但要作为我们的一笔财富，我们从中应该认识到什么呢？那就是需要科学化决策、民主化的建设。否则问题还会出现，悲剧还会重演。我们党还能经受的了再一次的这样折腾吗？

毛泽东同志和邓小平同志，包括江泽民同志、胡锦涛同志都在党的民主、和科学化建设方面，提出了很多好的意见。我们要认识到，其实毛泽东思想和邓小平理论、包括我们的三个代表思想、科学发展观其实都是有机统一的。主要就是集中在党的民主化和科学化建设问题上。

毛泽东当年发动文革，号召人民群众踢开党委闹革命，曾经试图用革委会取代各级党组织，用人民群众的大民主，三结合，来防止我们的党变质。

当然，他的这些尝试，不少地方是失败的。我们没有通过文革而建立一个真正的人民民主新模式。但这个曲折和教训，邓小平等老一代革命家，他们实质上同样认识到了。这就是邓小平同志非常重视民主和法制建设的原因。文革的这些做法，是我们党的一笔经验财富。所以，邓小平理论实际上也是承认和面对这些问题的，就是党面临蜕化，政权会变质的问题。

80年代的改革是卓有成效的。邓小平支持胡耀邦同志和赵紫阳同志改革，重点提到了党政分开。这个是试图解决毛泽东发动文革，所没有解决的问题。就是领导干部和党垄断权力问题，这个问题不解决，也会阻碍我们的经济发展和社会建设。邓小平同志首先通过废除领导干部终身制，做了个好的表率，这是我们党内民主建设的一大成就。

1945年，毛泽东同志就阐述道：“新民主主义的政权组织，应该采取民主集中制，由各级人民代表大会决定大政方针，选举政府。它是民主的，又是集中的，就是说，在民主基础上的集中，在集中指导下的民主。只有这个制度，才既能表现广泛的民主，使各级人民代表大会有高度的权力；又能集中处理国事，使各级政府能集中地处理被各级人民代表大会所委托的一切事务，并保障人民的一切必要的民主活动。”

1979年，邓小平同志也指出，“我们实行的是民主集中制，这就是民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合”“民主集中制的中心是民主”

因此，我们要坚持党的领导，要树立中央权威，但这些都要建立在民主的基础上。我们希望能通过良好的党内民主来带动人民民主、社会民主的发展。现在的现实是，我们只有集中，缺乏甚至是没有人民的民主。有些党内同志，甚至用领导干部个人去代表党，用党代表我们的人民民主政权。这就和我们的政体和党的性质是违背的。这样也会造成对人民群众的权力迫害。过去的维稳做法里就有不少这样的例子。那些党员干部不去折腾老百姓，老百姓会去折腾你们，会折腾我们的党和国家吗？文革不就是有力的证据嘛。

因此，我们一定要先统一思想认识和理论。认识到毛泽东和邓小平、包括三个代表和科学发展观、中国梦都是统一的。都脱离不开保持我们党的纯洁性，维护我们的人民民主政权本色的根本问题。这就是人民民主的问题。

马恩列和毛泽东创立好实行人民民主、 邓小平理论和三个代表，扩大和完善了人民民主，丰富和发展了人民民主。而我们的特色社会主义道路，是不是走的对，是不是旗帜扛的稳，就是看人民民主问题能不能正确认识，能不能真正落实，能不能直觉的建设和维护。

马列主义和毛泽东思想，在在理论的开创、社会的实践方面给我们奠定了基础，留下了不少经验，也有一些教训和曲折。邓小平理论和三个代表，扩大和完善了我们的这些思想理论。但一些问题还没有从根本上解决，我们需要在党的组织建设，和社会建设、经济、文化建设方面进一步认清形势，狠抓落实。如果继续像一些同志那样反对民主，那就是要否定我们的人民民主的这个性质，就会从根本上动摇我们的政权合法性和发展道路。老百姓不但看我们做什么，也同时看我们说什么。如果我们连民主都反对了，老百姓会怎样看我们的政权和党的领导呢？这些出自官本位，官僚主义思想的做法是一定要坚决抵制，公开抵制的。这会破坏掉我们党的根本性质和整体利益。也会给我们带来更多的政治被动和舆论被动。

我们讲人民民主专政，但不是对人民群众专政，而是专政是为了，而且落实人民的民主。

邓小平理论和三个代表理论，已经确定了我们已经进入社会主义初级阶段，我们已经要放弃过去的阶级斗争路线。但不意味着我们放弃毛泽东思想里的人民民主，和要防止党蜕变变质的重要内容。也不意味着邓小平理论和三个代表思想，就放弃了我们党的阶级性——我们是代表最广大的人民群众的根本利益的。而不是代表官僚权贵集团的利益的。如果脱离了这一点，我们的党和政权会变质，社会也会变质，问题首先要从党内建设和理论思想建设上解决。

全党一定要认识到，无论是毛泽东用革委会代替党组织的思想，还是邓小平理论里的党政分开、民主法制建设。其实都要纯洁我们党的性质和色彩，要巩固我们的人民民主性质。而三个代表、科学发展观、中国梦都是在扩大和完善这些革命前辈的意志。而关键就是要让人民群众真正的当家做主，民主二字最关键。关键就是要人民群众满意。人民群众有最后的一票否决制。我们统一的看待两个三十年，就是要统一认识毛泽东思想和邓小平理论，就是要认识到，他们本质上是要解决掉同样的问题——防止党蜕变，防止政权变色的问题。

无论党内，还是党外，有意无意的要割裂两个三十年，要割裂毛泽东思想和邓小平理论的思想、做法，都是有问题的。这只能有利于党内既得利益集团反对我们的改革开放道路，阻碍我们党的健康发展。也会给党外的反对人士和势力提供借口。

因此，党内首先要统一这个认识。民主不但要讲，而且要逐步坚决的落实。离开了民主的旗帜，我们就会更加被动，我们的改革开放和社会主义建设就会举步维艰。

无论是马列主义，还是毛泽东思想，还是包括了邓小平理论和三个代表理论的，特色社会主义理论体系，其实都是要坚定和维护我们的人民民主性质。人民是社会发展的主体，坚持民主是我们取得人民群众真心支持的基础。统一了这个理论问题，我们就能全面的、自信的面对两个三十年的历史。我们就能知道我们真正应该如何发展，如何有这个理论自信和道路自信、制度自信。

这个理论、道路和制度，就是人民的民主。离开这一点，我们说自信就只能是掩耳盗铃，自欺欺人。我们也不能指鹿为马，说一套做一套，我们的自信应该是：真正为人民群众做实事、做好事，这样的话，老百姓会不衷心支持我们拥护我们吗？如果鱼肉欺压老百姓，那还怎么自信？那就是打着红旗反红旗。到时候我们就会连马列主义毛泽东思想和特色社会主义理论，一起被人民群众臭骂甚至唾弃的。

统一理论认识，端正思想、坚定道路、自信的发展下去，我们的党主要通过民主来取得人民群众的支持，我们才能真正久远，才能真正的战无不胜。民主不但要讲，而且要公开的讲，更是要高高的举起。如果反对民主，我们还搞什么人民民主专政？民主的旗帜和发展道路不能确定，不能坚定，就会出问题。扬汤止沸要不得，击鼓传花要不得，负薪救火更是毫无理智，只能葬送掉我们的党和我们的政权。

因此，这些大问题，一旦我们理论上“拨乱反正”了，统一了，我们如何发展就有了主心骨。思想解放，首先要解放掉我们一些同志的脑袋。要专制不要民主，那是不是帮我们的党发展巩固，而是会从根本上破坏掉我们党的理论和社会根基。

当然，目前党内的各种既得利益，官本位主义，地方主义，和旧的思想框框约束还很大，阻力也非常大。有时候我也不得不说些委曲求全的话。甚至被一些部门一些党内势力“挟天子以令诸侯”。我的一些讲话甚至都不能公开在国内党媒发表。

我们知道，我们现在很多党内会议的内容是无法保密的，外界很快就会知道。那么，我希望大家明白，这些是我真实的态度，真心话，如果我以后说了自相违背的话，那说明是迫不得已。大家要以我的这些讲话内容为依据，如果我们党内民主搞不下去了，我们的改革开放深入不下去了，说明我是受到了党内既得利益的阻碍牵制。那么，任何爱国的中国人，都应该高举民主的旗帜，帮助那些试图扭曲人民民主人端正态度。

过去毛泽东同志试图发动人民群众用阶级斗争的路线来实现这一点，邓小平同志试图用民主法制的方法来解决这个问题。那么，今天我们就要结合这两点，既要支持人民群众正义的、合理的呼声和要求，也要进一步依靠民主法制建设来实施。

我们既要坚持党的领导，也要尊重人民群众的利益诉求和时代呼声，自觉捍卫最广大人民群众的根本利益。不能害怕人民群众，更不能在用维稳的名义打压人民群众。离开了人民群众，我们的党还如何存在？我们又如何能巩固和完善我们党的领导？这样，我们才能真正的实现我们的人民民主，才能真正在毛泽东思想和邓小平理论基础上，更上一层楼，实现我们党和社员主义建设正本清源，实现中华民族的伟大复兴。