诗篇廿四章随想

几年前回国探亲主日参加家庭教会聚会，它在大学小区的三室二厅的居民楼里，那天我认识的一个姐妹以清脆而高昂的声音颂读诗篇廿四章七至十节为宣召经文，宣召后是唱诗，我旁边的弟兄提醒我要压低嗓音，因为太大声的唱诗声会扰民引起公安机关的取缔，五六十人在单元房压低并欢快地唱诗，弟兄姐妹难掩对神国的向往的神态至今在思明心中为之动容。

我们渴望建立神的国，在哪里自由而坚定地敬拜我的神，在哪里神带领我征战取胜，如经上所说，

众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户，你们要被举起！那荣耀的王将要进来。

荣耀的王是谁呢？就是有力有能的耶和华，在战场上有能的耶和华。

众城门哪，你们要抬起头来。永久的门户，你们要把头抬起。那荣耀的王将要进来。

荣耀的王是谁呢？万军之耶和华，他是荣耀的王！（细拉）

（诗篇 第24章7-10节）

然而现今的时代有基督教的国家吗，美国是基督教的国家吗？

前几天一位知名牧师在台上痛心疾首地宣讲，美国曾经是个基督国家，如今却堕落了….. 这位牧师的后半句无疑是正确的，但前半句我却有不同的理解。上世纪八九十年代起，大量国人涌入美国，大家基本上都为一种同样的感叹，美金真好啊！是妥妥的异教徒，若按照中世纪世俗宗数国家的做法很多人会被烧死，如今＂文明＂社会的基督教国家也应该把不信上帝的人关进学校先背熟《圣经》再放岀来。事实上刚好相反，因美国建国先贤坚守基督精神中最有价值的良心自由的理念，他们善待难民，告诉我们，我们保护尊重你们基本人权，提供基本生活补助，甚至紧急医疗保险。非法移民的一些福利甚至超过落入贫困美国铁锈地带的本国公民。这是真正建立在人心（良心）上的基督教国家。

当初的难民被邀请来到教会，受洗归于主名。不仅拥有美国的投票权也接来了国内的父母兄弟姐妹。有人显耀着年轻时为了自由而失去自由的经历，我也看到如今有人在自由的地方鼓噪着限制自由。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。千古一问，

谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？

（诗篇 第24章3节）

经上答曰，

就是手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈的人。

（诗篇 第24章4节）

经上又说，

就如经上所记：“没有义人，连一个也没有；

没有明白的，没有寻求　神的；

都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。

（罗马书 第03章10-12节）

凭行为，无人可以得救，建立制度（法律）的社会（国家）也无法领心归主。

只有如经上说，

他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的神使他成义。

（诗篇 第24章5节）

因信称义，因天父的救赎而称义！

经上说，

地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。

……..

荣耀的王是谁呢？万军之耶和华，他是荣耀的王！（细拉）

（诗篇 第24章1，10节）

我承认美国通过一些法律（法规）不尽完善，甚至有违《圣经》原教义，但我坚信从亘古至今，天父坐主为王，吾心归主。神赐的良心自由超越律法！

8月9日于泊洋斋晨